定道德经为六十四章漫书所得八首 其八
郭之奇〔明代〕
使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。五千牛背言,一画庖牺学。
定道德经为六十四章漫书所得八首 其七
郭之奇〔明代〕
治国如烹鲜,取下日趋渊。治大如烹小,流下时归沼。两不相伤,其德乃长。神鬼洋洋,降之百祥。两得所欲,其道乃笃。牝牡相浴,其人似玉。拱璧虽宝,不如此道。道维物奥,人宜德保。累土毫末,九层合抱。千里之行,足下非早。为大于细,图难于易。无为无味,乃无难事。修己以安,尧舜犹难。圣人无难,慈以胜残。慈故能勇,勇而不踊。执无兵捧,行无敌恐。下以用人,虽敌可亲。先人后身,万国皆臣。三宝惟吾把,不敢为先者。百谷之王海,以其善下也。
西粤石峰篇
郭之奇〔明代〕
西粤奇峰旧颇闻,晓来次第供幽索。赤熛怒洒祝融灰,拳石徐开高广橐。驱神役鬼自何年,置此遐方长漠漠。且同霄霭借氤氲,时与白云争吐嚼。其高直上少攀扶,其锐孤行犹砥锷。其形众出本难图,以意旁求微可度。影国虚无想像中,化城恍惚青冥落。或疑王母宴瑶池,或疑周满停骏脚。或似王侯第宅张,鸣珂振笏当廊阁。或谓将军营垒立,扬旌展旆周闉郭。或云姑射仙子来,雪体冰肤誇绰约。或拟幽人坐薜萝,采芳杂佩环膺膊。或如伯仲比肩齐,或似君臣高下却。妇姑勃谇反唇讥,妻子宜然眉案噱。千峦百岫逞锋铓,诡状殊情烦剖削。如走如飞如介鳞,鲲起鹏垂鱼跳跃。虎踞豺蹲碧洞深,龙翻象踏幽岩拓。比诸器物更标新,如施屏幛如卷幕。仰如盘盖覆如盂,或如钟鼓间笙籥。列鼎初飘寒雾浓,连扉乍引朝岚薄。浑沌开胸任琢雕,化工满志来磅礴。阴阳为炭此为铜,他山攻玉此为错。刚耿长存宇宙间,空灵几费鸿荒凿。阻僻居偏合类群,沐乌浴兔藏精魄。此日相逢亦偶然,我意凄凉居澹泊。开生写面出人寰,与君万古留风格。